В предыдущей статье мы познакомились с понятием Пракрити — индивидуальной конституцией человека. Теперь пришло время подробнее рассмотреть три фундаментальные жизненные силы, которые лежат в основе Аюрведического понимания здоровья.

Согласно Аюрведе, три фундаментальные энергии, или первичные жизненные силы, присутствуют в человеческом теле в виде трёх Дош. На санскрите их называют Вата, Питта и Капха, что в буквальном переводе означает: «то, что движет», «то, что превращает» и «то, что соединяет» соответственно.

Доши образуются из различных сочетаний пяти Великих Элементов: Эфира, Воздуха, Огня, Воды и Земли. Согласно Аюрведе, всё сущее, как и человек, является частью единого мироздания. Каждый из нас обладает индивидуальным существованием, однако никто не является настолько «свободным», чтобы жить, не завися от целого.

Вата образуется из сочетания Эфира и Воздуха, Питта — из Огня и Воды, Капха — из Воды и Земли. По своей природе они тесно связаны с Воздухом, Огнём и Водой соответственно.

Вата ещё ассоциируется с «ветром» (на санскрите — Вайю). Это побуждающая сила, приводящая в движение две другие Доши, которые без неё не способны выполнять свои функции. Она управляет всеми движениями тела, а также деятельностью органов чувств и ума, обеспечивает психическую адаптацию и способность к пониманию.

Питта отвечает за трансформацию и преобразование. Она управляет всеми химическими и метаболическими процессами организма. Главная сфера её деятельности — ферментативная и эндокринная системы. Кроме того, Питта отвечает за наше умственное «переваривание», то есть способность воспринимать реальность и постигать суть вещей.

Капха отождествляется со способностью «удерживать всё вместе». Она управляет стабильностью тела и его жидкостей, создаёт и поддерживает субстанции организма, образуя основную массу тканей. Также Капха обеспечивает эмоциональную поддержку в жизни и связана с такими положительными качествами, как любовь, сострадание, скромность, терпение и прощение.

Активность и подвижность Дош предопределяют процессы роста и распада.

На клеточном уровне Вата обеспечивает поступление в клетки питательных веществ и выведение продуктов обмена, Питта осуществляет преобразование питательных веществ и обеспечивает энергией клеточные процессы, а Капха поддерживает структуру клетки.

В процессе пищеварения Вата отвечает за продвижение пищи по пищеварительному тракту, Питта — за её переваривание, а Капха управляет секреторными выделениями, обеспечивающими защиту и «смазку» органов пищеварения.

В умственной деятельности Вата извлекает из памяти информацию для её сравнения с новой. Питта обрабатывает новую информацию и помогает делать выводы, которые Вата затем сохраняет в памяти. Капха поддерживает устойчивость ума, позволяя удерживать текущую мысль.

Вата — это начало кинетической энергии организма, Капха — начало потенциальной энергии, а Питта поддерживает равновесие между ними.

Когда равновесие между Ватой, Питтой и Капхой нарушается, гармонию утрачивает и весь организм.

Именно поэтому эти жизненные силы называются Дошами, ведь слово «Доша» означает «то, что способно выйти из равновесия». Поддержание этого равновесия и является одной из главных задач Аюрведы.